Arrivai al luogo stabilito, dopo averlo comunicato, uscii un uomo, che capii far parte loro per via dei Guanti bianchi, mi prese dal braccio e, senza dirmi nulla, mi portò all’interno della Loggia; riconobbi che il Silenzio era già linguaggio.
La distinzione tra il Massone come “Uomo del Dubbio” e il Martinista come “Uomo del Desiderio” evidenzia due approcci filosofici e spirituali diversi all’interno delle rispettive tradizioni esoteriche. Massone: L’Uomo …
La Gematria è parte integrante dello scibile ebraico, un sistema mistico che consente di svelare le misteriose corrispondenze esistenti tra le parole ed il loro valore numerico.
Nella Massoneria gli strumenti tradizionali dei muratori non sono usati per il loro scopo pratico originale, ma assumono un profondo significato simbolico legato all’elevazione morale e spirituale dell’individuo. Ogni strumento rappresenta un aspetto del percorso di perfezionamento interiore che il Massone è chiamato a intraprendere.
Il simbolismo del numero 3 riveste un ruolo centrale nella Massoneria, permeandone i Rituali, l’architettura simbolica e il percorso iniziatico. Questo numero rappresenta armonia, equilibrio e sintesi, fungendo da ponte tra l’unità originaria e la molteplicità del mondo manifestato.
Attraverso il buchino del muro il topolino guardava il contadino e la moglie che stavano aprendo un pacchetto. “Che cibo ci sarà?” – si chiedeva il topolino che rimase sconvolto nel vedere che era una trappola per topi.
Il Neodruidismo nacque nel Settecento illuminista seguendo in parallelo il nuovo corso spiritualista seguito dalla Massoneria. Il poeta, pittore e incisore William Blake diede impulso alla sua diffusione nella cultura popolare, mentre l’interesse da parte degli storici iniziò a manifestarsi solamente a partire dal Romanticismo.
Il Gioiello del Maestro Passato raffigura un elemento prezioso per il percorso massonico, l’insegnamento celato nel simbolismo iniziatico della Scuola Pitagorica.
Nelle Officine vengono sempre trattati argomenti inerenti la differenza tra di essi, infatti la Tradizione ci dice che ad ogni Vizio corrisponde una Virtù e per sviluppare una Virtù occorre a sua volta dominare il Vizio corrispondente. Per evitare di scivolare nell’astrattezza o nel moralismo è consigliabile ispirarsi all’Iniziazione Massonica o per mezzo di esempi concreti presi dalla vita quotidiana.
L’Iniziazione è un Rito solenne, un atto sacro, che indica l’inizio di una nuova esistenza, possiede un effetto spirituale che, rievocato attraverso la ritualità, per mezzo dell’Iniziatore impregna l’Iniziato e lo pone su un cammino.
